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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103の詳細情報

篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品【觀止】九疊篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。40b8a1918eab7a71fbdbad084e4506。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文:【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材:寿山石※サイズ:16mm×42mm×52mm ※備考:「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦。以下はその詩の全文とその意訳です:蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付。歓歓此生意、自爾為佳節。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。誰知林棲者、聞風坐相悅。世界救世教 岡田茂吉 東方之光 『世界一家』 短冊。草木有本心、何求美人折。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏 裕堂 02。(全詩訳)蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。中国 大硯。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。表千家 堀内宗完『兼中斎』[瑞雲]横物 共箱 茶道具 茶掛 お値下げ致しました!。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。ラグ。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸半紙。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。有馬頼底軸「紅葉山川満」茶道具懐石鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎七事式水屋道具茶箱棗。ご覧頂きありがとうございます。不権重名古屋 書掛軸 吉田松蔭書。こちらのお品は一点物でございます。掛軸 桐箱付き。
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