HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。総持寺独住一世。扇面　小林一茶　直筆　自筆　俳句　漢詩　書画骨董　江戸後期　俳人　歴史史料。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。蘇州寒山寺性空法師書道真跡保証　入手困難。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。ご覧いただきありがとうございます。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。♥掛軸　妙心寺派　宝住寺　住職　河野 義方　掛け軸　桐箱付き。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。お盆お彼岸大特価　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。れんげ　赤間硯 昭竜山。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛軸 茶掛け 縦幅 春見文勝「福集家門」妙心寺派第29代管長 共箱。書道手本 千字文 唐 孟法師碑 など書画集 水彩画。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。た*る様 天乃羽衣 梱枝りこ直筆サイン入りミニ色紙 しゅぷれ～むキャンディ C7。ご希望額まで値下げ～@紺地金泥 静波『佛心 南無阿弥陀仏』肉筆掛軸+オマケ木箱。